Amável contribuição da leitora Leonor Santos, Portugal

São Martinho de Braga

Conhecido tambem com São Martinho de Dumio ou São Martinho Dumiense

Nasceu em 520DC em Pannnoni perto do Danúbio, foi bispo e evangelista e converteu o Rei dos Visigodos na Espanha. Fez um peregrinação a Terra Santa e depois se instalou na Espanha. Tido como um dos notáveis escolares de sua época ele construiu o Monastério de Dumium em Mondonedo, Espanha e mais tarde foi indicado bispo de Braga (Portugal)e da Galícia metropolitana. Escreveu vários tratados inclusive o famoso "Formula Vitae Honestae" e o "De Correctione Rusticorum" este ultimo tido com extenso e extremamente inteligente e no qual vários conceitos foram por ele esclarecidos.

Já no seu Tratado dos Costumes (De Moribus), prolonga o tema da obra anterior, mas reforça a sua componente ascética, como era timbre do movimento monacal de então, no quadro de um ideal de recolhimento e de purificação interior, assumindo-se a solidão como a forma mais prudente de viver com inculpáveis, por ter melhor e mais formoso ânimo aquele que trata sobretudo com Deus.

Seguem-se os tratados "De ira, Pro repellenda jactancia, De superbia e Exhortatio humilitatis". O primeiro constitui um comentário da obra de Séneca com o mesmo nome, sendo a ira analisada no seu contraste com a prudência e a fortaleza, uma forma de loucura que desta apenas se distingue pela sua dimensão mais momentânea. O segundo e o terceiro tratados versam sobre a crítica ao orgulho e ao amor-próprio, que levam o homem a esquecer o quanto deve a Deus na consecução dos seus atos mais grandiosos. O quarto é o culminar dos anteriores, exortando a humildade como a mais excelente das virtudes cristãs, pois parecendo que mais rebaixa o homem, é no entanto a que mais o eleva, sendo mais alta que o céu, pois o conduz para o seu reino.

Uma última referência cabe ainda ao "De correctione rusticorum", obra de fecundo interesse etnológico e antropológico, por fixar e descrever as práticas religiosas mais comuns entre as religiões pagãs da Galécia, em boa medida de inspiração céltica. Nesta obra, de intenção eminentemente evangelizadora, expõe o essencial da doutrina cristã acerca da criação do mundo e do homem, mas em fórmulas claras, tendo em vista o auditório a que se destinavam, transformando o pragmatismo e a simplicidade em caracteres gerais de doutrinação, em articulação com as exigências pastorais da época.

Pelo conjunto das suas obras de doutrinação moral, pela sua ação pastoral em prol da correção dos rústicos, pela conversão do reino dos suevos e também pela ação cultural do Mosteiro de Dúmio, por ele fundado, a qual se desenvolveu por toda a idade média, São Martinho tem uma presença marcante nesta época remota da história cultural da Península.

Diz a tradição que recebia visões de anjos nas suas inspirações e que curava vários doentes apenas com a sua benção e oração.Escreveu inúmeros textos, homilias sermões sendo vários sobre moral, sobre liturgia e tratados sobre a vida ascética .Veio a falecer em Dúmio no dia 20 de março de 580 e seu túmulo logo se tornou local de peregrinação e vários milagres são creditados a sua intercessão.

Sua festa é celebrada no dia 20 de março

A Igreja Matriz, o edíficio que mais se destaca do aglomerado populacional da aldeia de Lardosa, data a sua reconstrução cerca do final do séc. XVII predominando as linhas clássicas do Renascimento. A sua principal característica está na talha dourada do seu Altar-Mor (estilo Barroco). Salienta-se também os dois púlpitos situados nas laterais da nave principal apoiados em mísulas de cantaria lavrada.Note-se que a antiquíssima Igreja de Lardosa, com fachada voltada para ocidente, tem por orago S. Martinho já aparecia mencionada na relação das Igrejas e Rendas da Diocese da Guarda em 19 de Julho de 1260.